December 2011
86 posts
30 tags
circulaire
Un signe renvoie à un autre signe dans lequel il passe, et qui de signe en signe, le reconduit pour passer dans d’autres encore. « Quitte à faire retour circulairement… » Les signes ne font pas seulement réseau infini, le réseau des signes est infiniment circulaire. L’énoncé survit à son objet, le nom survit à son prossesseur. Soit passant dans d’autres signes,...
14 tags
30 tags
10 tags
28 tags
livre
La propriété littéraire est d’utilité générale. Toutes les vieilles législations monarchiques ont nié et nient encore la propriété littéraire. Dans quel but ? Dans un but d’asservissement. L’écrivain propriétaire, c’est l’écrivain libre. Lui ôter la propriété, c’est lui ôter l’indépendance. On l’espère du moins. De là ce sophisme singulier, qui serait puéril s’il n’était perfide : la...
10 tags
30 tags
alphabet
Si bien que les lettres ont beau ne pas représenter des idées, elles se combinent entre elles comme les idées, et les idées se nouent et se dénouent comme les lettres de l’alphabet*. La rupture du parallélisme exact entre représentation et graphisme permet de loger la totalité du langage, même écrit, dans le domaine général de l’analyse, et d’appuyer l’un sur l’autre...
12 tags
30 tags
writing
Until writing was invented, man lived in acoustic space : boundless, directionless, horizonless, in the dark of the mind, in the world of emotion, by primordial intuition, by terror. Speech is a social chart of the bog.
The goose quill put an end to talk. Il abolished mystery ; it gave architecture and towns ; it brought roads and armies, bureaucracy. Il was the basic metaphor with...
11 tags
24 tags
écriture
L’écriture, lit-on dans le Phèdre, ne répond pas de qu’elle avance : il y a une déresponsabilité ou irresponsabilité de l’écriture, dans la mesure précisément où l’écriture nous parvient en l’absence de son émetteur et comme son défaut ; s’il y a de l’écrit, c’est que la voix s’est tue, qu’elle n’est plus là ;...
16 tags
27 tags
extension
All media are extensions of some human faculty - psychic or psysical. The wheel is an extension of the foot, the book is an extension of the eye… clothing, an extension of the skin… electric circuitry, an extension of the central nervous system. Media, by altering the environnement, evoke in us unique ratios of sense perceptions. The extensin of any one sense alters the way we think...
8 tags
29 tags
secret de la technologie japonaise
Il y a là un snobisme de l’opérationnel, une névrose de la performance, dont nous sommes les acteurs collectifs, et qui nous protège de la bestialité, c’est-à-dire de la fonctionnalité pure (voir Kojève, et son alternative entre snobisme japonais et l’animalité américaine). C’est pourquoi ces « malaise de la civilisation » ne sont jamais si graves qu’on veut...
12 tags
WatchChris Marker, Sans soleil, 1h40, 1983.
30 tags
filmer
La photographie, puis le cinéma ont servi de prolongements à la mémoire, quand ils ne se sont pas substitués complètement à elle. Chris Marker se demande dans son film San Soleil comment il est possible de se souvenir de tout ce que l’on vit sans le photographier, le filmer ou l’enregistrer. Les images qu’il filme sont sa mémoire. C’est aussi ce que Jonas Mekas dit...
10 tags
30 tags
absence du public
Reprenant la thèse de la reproductibilité, Benjamin soutien que ce qui est reproduit dans le film n’est pas une œuvre d’art mais une performance d’acteur devant des appareils preneurs de son et d’image. L’élément « artistique » vient avec le découpage et le montage. L’acteur se trouve non pas en situation de jeu, à la différence du théâtre, mais en...
13 tags
WatchKrzysztof Kieslowski, L’usine (Fabryka), 17’, 1970.
30 tags
mobilisation
Plus la bourgeoisie a intérêt à contrôler le prolétariat, plus la réalité d’un tel contrôle s’avère précaire. Car l’accroissement et l’accumulation des richesses pour une minorité produit, comme contrepoids, l’accentuation de la misère pour la majorité des travailleurs. L’existence de tels rapports inversement proportionnels ne peut que transparaître dans un...
9 tags
26 tags
sculpture sociale
Les danseurs ne fond rien d’autre que se déplacer sur leurs jambes. Et au fond les hommes qui se déplacent au milieu de la circulation sont aussi des danseurs. Donc, au moment où cela devient conscient, on est confronté à ce problème. Je veux dépasser cette question de l’organisation de la forme que l’on jette aux artistes ou à l’art au sens traditionnel du terme. Je...
12 tags
19 tags
politique
Il est le sens des relations qui existent entre des corps sexués au sein d’un groupe. Ce qui détermine le groupe peut être ethnique, social, nation, étatique, politique (au sens de la politique), culturel. Mais le politique est pris dans un sens générique alors que la politique se comprend dans un sens particulier déterminé.
Hannah Arendt ne fait pas de différence entre la politique et le...
13 tags
WatchLe droit de vote des femmes suisses célèbre ses 40 ans, tsr, 2011, via tsr.ch
30 tags
consensus
Le mot consensus signifie bien plus en effet qu’une forme de gouvernement « moderne » donnant la priorité à l’expertise, à l’arbitrage et à la négociation entre les « partenaires sociaux » ou les différents types de communautés. Le consensus signifie l’accord entre sens et sens, c’est-à-dire entre un mode de présentation sensible et un régime...
12 tags
22 tags
processus de forme
Eh bien, nous vivons tous encore dans une culture qui dit : il y a ceux qui sont artistes et ceux qui ne le sont pas. C’est vraiment inhumain. C’est de la que vient le concept d’aliénation entre les hommes. Non, chaque homme accomplit en permanence des processus matériels. Il crée sans arrêt des rapports. Qu’il donne, qu’il évite un autre homme ou qu’il se...
8 tags
30 tags
chapeau
Qui décide la légitimité d’un artiste ? Pour se sentir légitime, l’artiste doit être validé. Bon ! Mais par qui ? Là est toute la question. Par quelle société, par quel club, par quelle institution, par quel tribunal et composé de quels juges ?
En tout cas, au regard de la profession, l’artiste Robert Filliou qui n’est reconnu que par un tout petit...
13 tags
27 tags
dissociation
Si l’expérience esthétique touche à la politique, c’est qu’elle se définit aussi comme expérience de dissensus, opposé à l’adaptation mimétique ou éthique des productions artistiques à des fins sociales. Les productions artistiques y perdent leur fonctionnalité, elles sortent du réseau de connexions qui leur donnait une destination en anticipant leurs effet ; elles...
16 tags
30 tags
politique de l'esthétique
Ce qu’on appelle politique de l’art est donc l’entrelacement de logiques hétérogènes. Il y a d’abord ce qu’on peut appeler la « politique de l’esthétique », c’est-à-dire l’effet, dans le champ politique, des formes de structuration de l’expérience sensible propres à un régime de l’art. Dans le régime esthétique de l’art,...
5 tags
24 tags
manière de vivre
L’artiste Robert Filliou se trouve pris dans une incessante et pénible contradiction ; d’une part, il n’accepte pas de considérer l’art comme une carrière (« Je me suis plutôt lancé dans l’art comme on entre en religion »), d’autre part, il ne peut pas faire autre chose pour gagner sa vie. Il le refuse. Et même quand il essaie, il faut bien dire...
9 tags
18 tags
prémonitoire
« Mais quoi ? Ce nègre n’est pas à fond de cal, et c’est lui qui sauvera l’équipage ! N’admirez-vous pas comme le grand malheur a tout à coup rétabli l’égalité parmi les races ! … » écrira Charles Blanc. Un nègre est le héros du Radeau de la Méduse, la force de contestation symbolique du peintre n’est pas douteuse, elle confrontait...
14 tags
30 tags
politique
La politique est l’activité qui reconfigure les cadres sensibles au sein desquels se définissent des objets communs. Elles rompt l’évidence sensible de l’ordre « naturel » qui destine les individus et les groupes au commandement ou à l’obéissance, à la vie publique ou à la vie privée, en les assignant d’abord à tel type d’espace ou de temps, à telle...
6 tags
30 tags
Je
L’homme souffrant et l’homme malheureux ou soumis à la misère sont devenus étrangers aux rapports maître-esclave qui constituent, au regard de leur situation, un statut presque prometteur. L’esclave a cette chance d’avoir un maître ; le maître est aujourd’hui ce qu’il sert, il sera demain ce contre quoi il pourra se dresser. Il y a des esclaves sans maître,...
6 tags
30 tags
derrière toutes les valeurs
Certes, la vérité absolue, la valeur absolue, sont inaccessibles. Pour l’homme, dans son assujettissement terrestre empirique, n’existe que l’état de vérité maximale, l’état de valeur maximale.
Malgré tout : derrière le cogito, derrière le sum, derrière tout intuition, se trouve, comme savoir humain ultime, un savoir qui concerne la solitude, l’isolement et la...
6 tags
17 tags
souci
Dans la majorité des cas l’heure de la libération n’a été ni joyeuse ni insouciante : pour la plupart, elle sonnait sur un fond tragique de destruction, de massacre et de souffrance. En ce moment où nous nous sentions redevenir des hommes, c’est-à-dire des êtres responsables, les soucis des humains étaient de retour : pour la famille dispersée ou disparue, pour la...
8 tags
24 tags
survivant
Mon ami religieux m’avait dit que j’avais survécu afin de porter témoignage. Je l’ai fait, du mieux que j’ai pu, et je n’aurais pas pu ne pas le faire ; et je le fais encore chaque fois que l’occasion s’en présente, mais la pensée que mon témoignage a pu me valoir à lui seul de survivre et de vivre de nombreuses années sans gros soucis...